魯迅格言語錄30句精選

時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。下面是小編搜索整理的魯迅格言語錄，歡迎閱讀與收藏。

1、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。

2、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形……

3、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。

4、今日文學(xué)最巧妙的有所謂為藝術(shù)而藝術(shù)派。這一派在五四運動時代，確是革命的，因為當(dāng)時是向"文藝載道"說進攻的，你是現(xiàn)在卻連反抗性都沒有了。不但沒有反抗性，而且壓制新文藝的產(chǎn)生。對社會不敢批評，也不能反抗，若反抗，便說對不起藝術(shù)。故也變成幫忙加幫閑。

5、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

6、北人的優(yōu)點是厚重，南人的優(yōu)點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。

7、抓住要害．"以一擊制敵人的死命"因為從舊壘中來，情形看得較為分明，反戈一擊，易制強敵的死命。

8、我們不會用陰謀，只能傻干……

9、倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標準，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時。

10、清朝雖然尊崇朱子，但止于"尊崇"，卻不許"學(xué)樣"，因為一學(xué)樣，就要講學(xué)，于是而有學(xué)說，于是而有門徒，于是而有門戶，于是而有門戶之爭，這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官，便不免以‘名臣"自居，"妄自尊大"。

11、智識的青年們意識到自己的前驅(qū)的使命，便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖，走狗的文人即群起進攻，或者制造謠言，或者親作偵探，然而都是暗做，都是匿名，不過證明了他們自己是黑暗的動物。

12、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。

13、太炎先生雖先前也以革命家現(xiàn)身，后來卻退居于寧靜的學(xué)者，用自己所手造的和別人所幫造的墻，和時代隔絕了?！乙詾橄壬臉I(yè)績，留在革命史上的，實在比在學(xué)術(shù)史上還要大。

14、做夢，是自由的，說夢；就不自由。做夢，是做真夢的，說夢，就難免說謊。

15、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

16、實彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語，不醉于墨寫的挽歌；威力也壓它不住，因為它已經(jīng)騙不過，打不死了。

17、然而在實際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的戰(zhàn)斗。

18、倚徙華洋之間，往來主奴之界，這就是現(xiàn)在洋場上的."西崽相"。但又并不是騎墻，因為他是流動的，較為"國通自在"，所以也自得其樂，除非你掃了他的興頭。

19、無破壞即無新建設(shè)，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設(shè)。

20、黑暗之極，無理可說，我自有生以來，第一次遇見。但我是還要反抗的。

21、中國者，中國人之中國?？扇萃庾逯芯浚蝗萃庾逯綋欤嚎扇萃庾逯潎@，不容外族之覬覦者也。

22、我好象只牛，吃的是草，擠出的是奶血。

23、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

24、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。

25、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。

26、群眾，尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯??；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴艨窗羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了。

27、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。

28、有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。

29、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。

30、人必需糊口著，愛才有所附麗。