經(jīng)典莊子格言60句
且舉世欲之而不加勸,舉世非之而不加沮。本篇文章是小編搜索整理的莊子格言,趕緊來(lái)看看吧。
1、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
2、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
3、方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)而后知其夢(mèng)也。
4、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。
5、瞽者無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。
6、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。
7、人皆知有用之用,莫知無(wú)用之用。
8、來(lái)世不可待,往世不可追。
9、偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。
10、悲樂(lè)者,德之邪;喜怒者,道之過(guò);好惡者,心之失。
11、圣人法天貴真,不拘于俗。
12、小知不及大知,小年不及大年。
13、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。
14、螳螂之怒臂以當(dāng)車(chē)軼,則必不勝任矣。
15、物無(wú)非彼,物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn),自知?jiǎng)t知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
16、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
17、形莫若就心莫若和,意有所至愛(ài)有所亡。
18、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無(wú)功,功成者墮,名成者虧。"
19、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。
20、井蛙不可以語(yǔ)於海,夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。
21、相視而笑,莫逆于心。
22、至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)。
23、浮生若夢(mèng),若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)。
24、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。
25、為事逆之則敗,順之則成。
26、飽食而遨游,泛若不系之舟。
27、達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)命之所無(wú)奈何。
28、大同而與小同異,此之謂小同異;萬(wàn)物畢同畢異,此之謂大同異。
29、是故滑疑之耀,圣人之所圖也。
30、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
31、視乎冥冥,聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中,獨(dú)見(jiàn)曉焉;無(wú)聲之中,獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
32、去小知而大知明,去善而自善矣。
33、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為?。荒獕酆鯕懢?,而彭祖為夭。 天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。
34、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。
35、至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
36、彼亦一是非,此亦一是非。
37、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬(wàn)物一馬也。
38、安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能入也。
39、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬(wàn)物皆一也。
40、夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。
41、世雖貴之,我猶不足貴也,為其貴非其貴也。故視而可見(jiàn)者,形與色也;聽(tīng)而可聞?wù)?,名與聲也。
42、仁義之端,是非之途。
43、道隱于小成,言隱于榮華。
44、天下有道,圣人成焉,天下無(wú)道,圣人生焉。
45、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。
46、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
47、言者所以在意,得意而忘言。
48、自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣!吾無(wú)與言之矣。
49、吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷其身,常因自然而不益生也。
50、彼出于是,是亦因彼。
51、尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。
52、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。
53、肌膚若冰雪,淖約若處子;不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。
54、以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ),以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。
55、當(dāng)時(shí)命而大行乎天下,返一無(wú)跡;不當(dāng)時(shí)命而大窮乎天下,則深根寧極而待,此存身之道也。
56、不為軒冕肆志,不為窮約趨俗。
57、浮游,不知所求;大肆,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。
58、鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。
59、彼亦一長(zhǎng)短,此亦一長(zhǎng)短。
60、小人則以身殉利,士則以身殉名,醫(yī)生則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)差異,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。
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