關(guān)于兒童的名言

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識的功能。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于兒童的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、智慧屬于成一人，單純屬于兒童?！寻?/p>

2、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力?！R梭

3、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種一毛一病的惟一辦法也與醫(yī)治其他一毛一病的辦法一樣，要使他們通過練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣，而主要的就是多交各種朋友?！蹇?/p>

4、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?！斞?/p>

5、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基

6、兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節(jié)所結(jié)的果實(shí)?！既R爾

7、兒童的心靈是敏一感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。——如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基

8、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯

9、兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。——洛克

10、兒童相見不相識，笑問客從何處來。

11、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的?！指駛?/p>

12、兒童游戲中常寓有深刻的思想?！?/p>

13、兒童有無抱負(fù)，這無關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志?！獑獭ぜせ籼m

14、兒童幼小的心靈是非常細(xì)一嫩的器一官。——冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎一縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)一硬，一樣布滿深溝?！ㄉ溈?/p>

15、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時(shí)光?！涿兰~斯

16、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿一汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣?！蜖栐?/p>

17、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸?！R卡連柯

18、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇?！招兄?/p>

19、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園?！獝勰?/p>

20、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ?，?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)?！蹇?/p>

21、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?/p>

22、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)?！K霍姆林斯基

23、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！K霍姆林斯基

24、教育技巧的全部訣竅就在于抓住均童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基

25、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過程?！獞?yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！官e塞

26、禮貌是兒童和青年都應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克

27、戀愛的人去赴他情一人的約會，像一個(gè)放學(xué)歸來的兒童；可是當(dāng)他和情一人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿臉懊喪?！勘葋?/p>

28、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基

29、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造。——蘇霍姆林斯基

30、寧肯在成一人的一團(tuán)一體中被逐去，不可為兒童們所憎厭?！录{

31、女人就該具有女人的一切天一性一——溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標(biāo)者，幫助憂傷者，拯救墮一落者，親近孤獨(dú)者——一句話，對于叩擊她那扇友好大門的所有遭受創(chuàng)傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提一供一個(gè)安樂窩?！R克吐溫

32、權(quán)力和財(cái)富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因?yàn)樗鼈兡軌蛟鲞M(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸?？磥?，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！蹇?/p>

33、人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因?yàn)楹⒆拥男撵`比成一人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來的成長，心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕?！郀柣?/p>

34、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提一供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基

35、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌?！逃记傻娜吭E竅就在于抓住均童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉?！K霍姆林斯基

36、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高一峰的禮儀?！轮兛死?/p>

37、誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在一陰一影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切……羅曼·羅蘭

38、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一 ……此處隱藏26032個(gè)字……固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 蘇霍姆林斯基

45、不要每逢看見兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因?yàn)閼z憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。 洛克

46、要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過要當(dāng)心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著好意去實(shí)行的。實(shí)行的時(shí)候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。對于兒童要永遠(yuǎn)地照顧他，愛護(hù)他，使他知道你純粹是愛他，然后他就可以逐漸習(xí)慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。孩子越柔和，就越要找機(jī)會實(shí)施這種鍛煉。 洛克

47、有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。 契訶夫、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。 夸美紐斯

48、兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。 洛克

49、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。 巴爾扎克

50、為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會，沒有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的，只要時(shí)間夠。 洛克

51、從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

52、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。 馬卡連柯

53、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。 陶行知

54、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基

55、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。 蘇霍姆林斯基

56、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。 盧梭

57、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

1 兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。 盧棱

2 不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺階。 蘇霍姆林斯基

3 人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 蘇霍姆林斯基

4 兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的。 林格倫

5 有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏，才顯出無窮無極莫測高深的歲月。 羅曼·羅蘭

6 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！畎住赌狭陝e兒童入京》 李白

7 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事 約翰·洛克

8 我們向美國發(fā)起了圣戰(zhàn)，因?yàn)槊绹遣还?，可恥和殘暴的政府。它喪失了人性，違反了所有的戒律，犯下了世界上過去帝國主義國家未曾做過的罪惡。

9 戀愛的人去赴他情人的約會，像一個(gè)放學(xué)歸來的兒童；可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿臉懊喪。 莎士比亞

10 女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標(biāo)者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨(dú)者——一句話，對于叩擊她那扇友好大門的所有遭受創(chuàng)傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂窩。 馬克吐溫

11 如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。 德謨克利特

12 人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。 《高爾基論兒童文學(xué)》

13 從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

14 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造。 蘇霍姆林斯基

15 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。 愛默生

16 兒童相見不相識，笑問客從何處來。

17 要使“祖國”這個(gè)詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來進(jìn)行播種。 蘇霍姆林斯基

18 兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節(jié)所結(jié)的果實(shí)。 布萊爾

19 兒童有無抱負(fù)，這無關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志 喬·吉·霍蘭

20 兒童幼小的心靈是非常細(xì)嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)硬，一樣布滿深溝。 卡森麥卡

21 幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。 巴爾扎克 兒童

22 只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實(shí)地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠實(shí)的、有理性的人。 《高爾基論兒童文學(xué)》

23 一切為了兒童，為了兒童的一切。 陳鶴琴

24 教育不是把外面的東西強(qiáng)迫兒童或青年去吸收，而是須要使人類“與生俱來”的能力得已生長。 杜威

25 教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。 陳鶴琴