曾國藩座右銘70句

一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹?，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。 ——曾國藩本篇文章是小編為大家整理的曾國藩座右銘，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

1、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

2、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

3、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

4、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

5、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！

6、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對(duì)待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對(duì)不在服藥上。

7、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的'。

8、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。

9、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營規(guī)則不可不嚴(yán)?！对鴩獣拧贰?/p>

10、清、勤、慎，為居官三鑒?！对鴩獣拧?。

11、大約上等賢哲，當(dāng)以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾國藩書信》。

12、帶勇之法，以體察人才為第一?！对鴩獣拧?。

13、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄?！对鴩獣拧?。

14、宜專意整頓營務(wù)，毋求近功速效?！对鴩獣拧?。

15、用兵能識(shí)時(shí)務(wù)，能取遠(yuǎn)勢；行軍有伸有縮，有開有合?！对鴩獣拧?。

16、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致敗；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗?！对鴩視?/p>

17、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。——《曾國藩家書》

18、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國藩家書》

19、實(shí)者，不說大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)?！对鴩視?/p>

20、天之所助者順也，人之所助者信也?！对鴩視?/p>

21、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》

22、從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔?！对鴩沼洝?。

23、總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國藩家書》。

24、何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。

25、求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。——《曾國藩家書》。

26、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也。——《曾國藩日記》。

27、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識(shí)?！鴩?/p>

28、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國藩

29、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道?！鴩?/p>

30、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。——曾國藩

31、有其功，必有其效?！鴩?/p>

32、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。——曾國藩

33、人要為善，先要明善始得?！鴩?/p>

34、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人?！鴩?/p>

35、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成?！鴩?/p>

36、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。

37、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨(dú)智，入自圣門。

38、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

39、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主?！鴩?/p>

40、未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過往不戀?！鴩?/p>

41、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合?！鴩对鴩?/p>

42、一身精神，具乎兩目?！鴩?/p>

43、"大柔非柔，至剛無剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

44、陰，小人者。陽，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。

45、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。

46、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

47、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。

48、有油水的地方常常最滑，爬起來站穩(wěn)都難。

49、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

50、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。

51、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛惜精神的念頭，想進(jìn)又想退，奄奄?zèng)]有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

52、"我雖置身霄漢上，器小僅濟(jì)瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。

53、將來不迎，當(dāng)下不雜，過往不念?！鴩稇?zhàn)天京》

54、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。 ——曾國藩

55、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國藩

56、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國藩

57、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國藩

58、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 —— 曾國藩

59、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集

60、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神?！鴩?/p>

61、行事常思退一步?！鴩?/p>

62、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國藩

63、一毫善行皆可為，勿徼福望報(bào)；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

64、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"

65、古之為師者，以誠教，弟子亦以誠學(xué)。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？

66、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。

67、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡?！鴩?/p>

68、遇棘手之際，須從耐心二字痛下工夫。

69、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。

70、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。